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Twitter cual caballo de Troya
Por Carlona Frandsen
 
 
Un escenario lejano donde un poder concentrado está en guerra con sentimientos de revolución y libertad. Una sociedad crecida al abrigo de la religión y desbordada por su causa, muy lejos del mandato capitalista de occidente, de la idiosincrasia del hedonismo del consumo, y de la arrogancia del exitismo absoluto. Allí, en Irán, un pueblo se encuentra en guerra por causas que nos son conocidas –la lucha por el poder- aunque quizá no con el mismo significado que nosotros le adjudicamos.

 

El poder de turno está puesto en jaque por gran parte de la sociedad, y la lucha ha abierto una grieta por donde caminan dos alternativas: el respeto por el resultado eleccionario, es decir, por la reelección del presidente Mahmud Ahmadinejad,  o la apuesta por la oposición reformista, que lidera Hussein Musavi, quien denuncia un fraude eleccionario en su contra. La persecución y la censura procuran acallar las voces libertarias de la oposición, y los oídos y ojos del mundo están alertas, sin mayores definiciones por ahora,  cautelosos de la soberanía del pueblo iraní.

 

A la vera de esta tormenta, la tecnología se ha convertido en una aliada impensada a la hora de permitir el libre fluir de la información; Internet es el único vehículo que transporta la pesada carga de la información de lo que allí sucede, para quien lo quiera ver y escuchar.

 

Es la respuesta a esa pregunta que a veces nos surge a los seres humanos ante la velocidad y la vorágine con que avanza la tecnología; esa pregunta de ¿hasta dónde?, porque a veces nos supera lo nuevo y le tememos a lo desconocido. Bueno, esta es una buena respuesta: hasta que podamos ahogar la censura y destruir los muros de la autoridad que impone el hombre a discreción; hasta que podamos acortar las distancias que impone la geografía, hasta que podamos ver y saber más allá de lo que tenemos ante nuestra vista, y seamos capaces de dimensionar en su real magnitud el mundo que nos rodea.

 

Los seguidores del opositor Mir Hussein Musavi han encontrado en Twitter – servicio gratuito de microblogging, que permite a sus usuarios enviar micro-entradas basadas en texto de una longitud máxima de 140 caracteres– la única herramienta de difusión para su mensaje, ya que su voz es acallada y la prensa nacional ha enmudecido.

 

Unos 200 mensajes por minuto son publicados en Twitter sobre Irán. Desde el sábado 12 de junio, cuando la oposición denunció fraude, además de mensajes de texto a los opositores al presidente electo, Mahmud Ahmadinajed, los navegantes más avanzados del resto del mundo crearon servidores “proxy” para que desde cualquier computadora iraní se puediera contar qué está pasando o redirigir mensajes de Twitter sin ser fácilmente identificado.

 

Es lo que ya se conoce como la “twitter revolución”, un fenómeno que sin dudas marca una presencia insoslayable y determinante de la tecnología en el mundo, sin fronteras, sin barreras ideológicas o religiosas, o de niveles socioeconómicos o de edades.

 

Alguien dijo que Twitter nació como una aplicación banal –destinada a un poco más de exhibicionanismo en Internet- y se transformó en una herramienta política. Nada más cierto desde que los iraníes se refugian en su potencial de transmisión simultánea y efectiva, anónima y accesible, para revertir la oscuridad del encierro verbal.  “La revolución no está televisada, pero si twiteada” escribió el usuario “kaplanmyrth” en Twittwer el miércoles 17 de junio.

 

Es así como algunas cosas encuentran su explicación o su razón de ser en la causalidad de la historia; muchas veces tristemente, para ser, como en este caso la tecnología, testigos y mensajeros de la opresión y la mezquindad del hombre, que suele borrar muchas veces los limites que él mismo supo imponerse alguna vez. Quizá el hombre construye estas armas porque sabe de su debilidad ante las impericias del poder, y porque, en lo más profundo de su ser, no quiere retroceder en sus derechos una vez conquistados. Quizá sea esa una posible respuesta para seguir indagando en el camino de la revolución tecnológica.

 

Lic. María Carolina Frandsen

Coordinadora Instituto Política y Democracia de la Sociedad de la Información para las Américas

 

 

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